30 июня/ 13 июля 2010 года по бл
Архиерейское богослужение в храме Новомучеников и
Исповедников Российских в Строгино
10 февраля в день Престольного праздника в храме
Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино была совершена архиерейская
Божественная литургия древнерусским богослужебным чином. Ее возглавил
архиепископ Марк Егорьевский, управляющий Северо-Западным викариатством города
Москвы, на территории которого находится храм Новомучеников и Исповедников
Российских.
Приход в Строгино выделяется из числа общеправославных храмов
тем, что в 2011 году Святейший Патриарх Кирилл благословил периодическое
совершение в нем богослужений древнерусским чином. Настоятель храма
Новомучеников и Исповедников Российских протоиерей Георгий Крылов многие годы
посвятил исследованию книжной справы XVII века и именно он обратился с прошением
к Святейшему Патриарху о даровании возможности совершать богослужения
древнерусским чином.
Прошедшая 10 февраля архиерейская служба была первым такого
рода богослужением как для прихода, так и для архиепископа Марка.
Владыка прибыл в храм в 9 часов утра и после целования креста
и осенения им служащего духовенства (кроме отца Георгия в богослужении
участвовали священноигумен Кирилл (Сахаров), протоиерей Андрей, иерей Евгений
Саранча, протодиакон Константин Степанов, диакона Владимир Федотов и Петр
Михалев), проследовал на амвон для совершения входных молитв. Во время службы
часов архиепископ Марк совершил хиротесию в свещеносцев прихожан храма Андрея
Зубкова и Михаила Стареева.
После отпуста часов, сказанного в Царских вратах
священноигуменом Кириллом (Сахаровым), совершавшим проскомидию, все служащее
духовенство вышло из алтаря к кафедре святителя. После чина прощения и чтения
положенных перед Литургией молитв отец настоятель дал возглас начала
Божественной литургии.
Пение совершалось двумя клиросами, головщиком правого был
Василий Сорокин, левый возглавляла Мелитина Макаровская.
Для многих прихожан, заполнивших в этот день храм
Новомучеников и Исповедников Российских, это был первый духовный опыт приобщения
к древнерусской богослужебной традиции и, кажется, никто не остался равнодушным.
Священнослужители и певчие, потрудившиеся над подготовкой к Престольному
празднику, передали свое религиозное вдохновение богомольцам.
Большинство из присутствоваших прихожан стали в этот день
причастниками Святых Христовых Таин.
После окончания Божественной литургии, отец Георгий Крылов
сказал проникновенное приветственное слово, в ответ архиепископ Марк обратился к
собравшимся со следующими словами:
"Сегодня мы отмечаем особый день, воскресный день, в который
прославляем новомучеников и исповедников Российских - всех тех людей, которые
показали, что Русь еще жива в начале двадцатого века в период страшных гонений
на веру Христову. Мы вспоминаем этих людей, вспоминаем по именам и вспоминаем
многих людей безымянных, которых мы не знаем, о жизни которых сохранились лишь
скупые свидетельства. И всякий раз, когда мы читаем об их жизни, слушаем
рассказы о том, как они предали свою жизнь Господу, у нас возникает вопрос: а
где же они черпали силы, что помогало им в такой степени быть верными Христу,
что даже жизнь они вменили ни во что, предпочтя ей единство со Христом и
верность Христу? Таковы ли современные христиане? Если собрать людей в любом
храме и спросить их: кто готов поставить верность Христу выше своей жизни?
Я думаю, что в храмах останется небольшое количество людей.
Люди обмирщены и весь стиль современной жизни, вся современная цивилизация
пытается внушить нам одну простую мысль: жизнь светская и мирская - это что-то
одно, а жизнь в Церкви, молитвы, богослужения - это совершенно другое, это твое
частное дело, которое ты никому не должен показывать, ты не должен проявлять
своей веры в другой части своей жизни. Таким образом, современный мир пытается
разделить человека, разделить его душу, и, конечно же, цель – чтобы человек жил
в атмосфере этого мира, жил содержанием этого мира. И встает вопрос: как нам
укрепляться, где нам брать силы, где нам брать утверждение в том, чтобы верность
Христу была не просто пустым словом для всех нас. Кто-то посещает монастыри,
кто-то любит келейную молитву. Когда мы говорим о новомучениках, то, конечно, мы
должны помнить о том, что в те времена люди жили еще общинами, большая часть
людей была верующими, люди получали религиозное образование, в школе слушали
Закон Божий, регулярно все исповедовались и причащались. То есть – это был
верующий народ. Жизнь строилась на началах веры. Великим постом закрывались
театры, увеселительные заведения, даже в ресторанах практически не давали
скоромную пищу.
Всего этого нет сейчас. И богослужения по старому чину
являются одной из сокровищниц, которую мы вынимаем на свет Божий и видим величие
старой, древней Руси. Мы ощущаем другой ритм богослужения. Люди в то время не
торопились со службы к телевизору, к каким-то своим другим делам, они молились,
они большую часть своей жизни посвящали Богу – особенно в воскресные дни. Дай
Бог нам всем, дорогие братья и сестры, единства в вере. Конечно же, когда мы
говорим о Единоверии, мы говорим о том, что люди проповедуют не обряд. Христос
Воскресший - вот наша Цель, вот наш Бог. Богу угождают как те, кто молится
искренне по новому обряду, так и те, кто искренне привержены к старому обряду.
Самое главное, чтобы сердце наше было чисто, помыслы наши были беспорочны. Дай
Бог всем нам, дорогие братья и сестры, помощи. Молитвами святых новомучеников и
исповедников Российских да дарует Господь всем нам крепости душевных и телесных
сил, а самое главное - верности Христу, Его Церкви, аминь".
За богослужением последовала братская трапеза, во время
которой продолжилось общение паствы с архипастырем. Владыке Марку и другим
гостям духовного торжества рассказали о жизни прихода, о многих полезных
начинаниях, которые делают общину храма Новомучеников и Исповедников Российских
дружнее и сплоченнее.
|